Ha a légzés kezdeményezi a mozdulatot, akkor a légzés úgy fog mozgatni bennünket, ahogyan a falevelek mozognak a szélben.

Hogyan függ össze Patandzsali jógájának 8 ága, és hogyan kapcsolódnak össze az astanga vinyásza jóga gyakorlásában?

A legalapvetőbb fordított póz. A teljes sorozatban sokszor ismételjük, minden összekötő mozdulatsor – vinyásza – központi eleme, de csak a napüdvözletekben tartjuk ki öt légzésig.

Előrehajlás kötött féllótusszal. Az Astanga Vinyásza Jóga első sorozatának ülő pózai közül, ez az első ászana mely megnyitja az előrehjalítást és csípőnyitást kombináló pózok sorát.

A második egyensúlyozó póz az Astanga Vinyásza Jóga álló sorozatában.

Az astanga jógában a Napüdvözletek után álló ászanákat végzünk, további bemelegítésként, a gyakorlás megalapozásaként.

Az astanga jóga lényege, hogy mozgó meditációvá váljon a gyakorlásunk.

A test tisztítása is szükséges ahhoz, hogy egyáltalán el tudjunk indulni a jóga magasabb szintjei felé. Nem elég gondolkodni valamiról, minden elméleti tudás annyit ér, amennyit meg tudunk belőle valósítani.

A Szurja namszkára, vagyis a napüdvözlet gyakorlata a távoli múltból maradt ránk, s mennyeivé és üdvössé teszi az emberi életet. Segítségével az emberek jókedvűvé válhatnak, megtapasztalhatják a boldogságot és az elégedettséget - mondta Sri K. Pattabhi Jois.

A Jóga-szútra és az Astanga Vinyásza rendszer kapcsolata erőteljesen jelen van az astanga hagyomány kezdete óta.

A lényeg mindenképpen az, hogy meglegyen a gyakorlás ritmusa, pontos vinyásza számolással, nem pedig hogy beleerőltessük magunkat az ászanákba.

Miért van szükség a nádik megtisztítására? Mik a nádik? Mikor kezdjük el a második sorozatot?

Ha a pózoktól a légzés felé visszük a hangsúlyt, rájövünk, hogy a pózok átmenetiek, mint minden forma.

Az astanga vinyásza jóga első sorozatának fele Návászanáig tart. Amikor a Napüdvözletek és az álló gyakorlatok után az ülő pózokat Návászanáig végezzük, azután a hidat és a levezetőket, azt hívjuk félsorozatnak.

Baddha jelentése: lenyomott, lefogott, kötött, kóna jelentése: szög. A cipészpóz elnevezés onnan származik, hogy Indiában ebben a testhelyzetben ültek a cipészek.

A testtartások, a légzés és a bandhák (izomzárak) kombinációjából álló jóga, energia megőrző hatású - szemben bármilyen sporttal, edzéssel, valamint a belső békén keresztül elvezethet a felszabadulásig,

A levezető gyakorlatsor a meditatív jellegét emeli ki a gyakorlásnak. A három felső csakrát, a fej csakráit aktiváljuk, és befelé visszük a figyelmünket. Elmélyítjük a gyakorlásunk hatását.

Az első sorozat második felében, a Návászana után, következik három erőteljes kartámasszal kombinált csípőnyitó póz. Első ezek közül a Bhudzsapídászana.

A négy ponton megtámasztott botpóz, a Szurja namaszkára A negyedik vinyászája.

A Dandászana egy fontos kiindulóhelyzet, lényeges, hogy tudatosítsuk benne a testtartásunkat.

Dzsánu sírsászana A (Fej a térdhez póz) Dristi: Lábujjak. Lefelé néző kutyapózból előreugrunk Dandászanába (nyújtott ülés). Jobb térdet behajlítjuk, a két comb 90 fokos szöget zárjon be. A talpat támasszuk a bal comb belső oldalához.

A pózok új csoportja kezdődik az első sorozatban, melyet Marícsi bölcsről neveztek el.

Elérkeztünk az első ülő, csavaró pózhoz a sorozatban. A gerinccsavarások a hátrahjalítások remek előkészítői, mert nyújták a bordaközi izmokat, amik akadályt jelentenek a hátrahajlításoknál.

Eljutottunk az első sorozat feléig. Ezután az ászana után, ha a fél sorozatot gyakoroljuk rátérünk a hátrahajlítás gyakorlására, majd a levezető gyakorlatok jönnek.

Az astanga vinyásza jóga álló sorozatának első két ászanája.

Az álló pózok soron következő ászanája a Pársvottánászana (Oldalsó előrehajlítás vagy Inetnzív oldalnyújtó póz).

Az Astanga Vinyásza Jóga ülő sorozatának első két előrehajlító ászanája. Az elsőnek a második a mélyebb változata, csak a kéztartásban különböznek. A sarkaktól a szemöldökökig az egész test hátsó oldalát nyújtjuk.

Gónika imára kulcsolt kézzel könyörgött a Legfelsőbb Úrhoz egy fiúgyermekért.

Az első hat álló ászanában megjelenő előrehajlítás és csípőnyitás kombinálva jelennek meg a Praszárita pádottánászana sorozatban. Valamint a vállnyitás is bekapcsolódik, melyre a különböző kéztartások vezetnek rá.

A Purvottánászana a Pascsimottánászana (Nyugati nyújtó póz) kontrapóza: Keleti nyújtó póz.

Ha egy pózt nem sikerül megtartani, ne erőltessük, a fokozatos gyakorlás során, előbb-utóbb megerősödünk és sikerülni fog. Fokozatosan, kis lépésekkel haladjunk.

A neve magyarul annyit tesz: Egylábas előrehajlítás három előre néző végtaggal, vagy Három végtagú előrehajlás. Az egyik láb ellentétes irányba néz, mint a másik három végtag.

Érdemes elegendő figyelmet szentelnünk a sorozat végén, a levezető gyakorlatsor előtt a hátrahajlításokra, hogy kompenzáljuk a sok előrehajlítás hatását

Egy hosszú, mély belégzésre végezzük, miközben megnyújtjuk a gerincet. Szánjunk rá elég időt, ne essünk bele hirtelen. Ne siessük el, mert ezzel a mozdulattal megalapozhatjuk a hátrahajlításokat.

Ez egyetlen mozdulat, egy belégzésre történik. A légzés vezeti mozdulatot, ezt nagyon fontos tudatosítanunk. Ha az első mozdulatot ennek jegyében tesszük meg, máris segíthetjük ezt a mély megértést.

A Szurja namaszkára B típusú Napüdvözlet összesen 17 mozdulatból áll, és vinyászái között, csak kettő új ászana szerepel az A-hoz képest. Ezek az Utkatászana, és a Virabhadrászana A (az 1. és a 17. mozdulat az Utkatászana, a 7. a 11. mozdulat pedig a Vírabhadrászana A).

Az Utkatászana egyszer már szerepelt, a Szurja namaszkára B-ben ez az első és utolsó mozdulat, egy-egy belégzés erejéig, és az álló sorozat végén újra megjelenik. Itt kitartjuk öt légzésig.

Előrehajlítás, és előrehajlítás emelt fejjel, a Szurja namszkára A második és harmadik vinyászája (mozdulata).

Kiterjesztett és átfordított oldalsó szögpóz.

A TRIkónászanában három tegnely mentén nyújtózunk: a két sarok között, a két kar mentén, és a gerinc mentén. Mindhárom tengely mentén ellentétes irányokba nyújtózunk.

Elérkeztünk az első egyensúlyozó ászanához az álló sorozatban.

Elérkeztünk a Napüdvözletek ászanái közül, az utolsó új mozdulathoz, a Vírabhadrászana A-hoz.